Ο Foucault τοποθέτησε τις πειθαρχικές κοινωνίες στον 18ο και στον 19ο αιώνα· έφτασαν στο απόγειο τους στις αρχές του 20ου. Σήμαναν την αρχή της
Tag: φιλοσοφία
Η διαλεκτική Κυρίου και Υποτελή, η Κριτική Θεωρία, ο Χρόνος και η αφηρημένη Εργασία, δέκα σημειώσεις
του Lucifugo, a diavolo in corpo Πηγή: https://theshadesmag.wordpress.com/2016/01/31/10simioseisxronosafirimeniergasia/ (1) Φαινομενολογικά μιλώντας, ο διαχωρισμός μεταξύ Κυρίου και Υποτελή, τόσο ως συγκεκριμένη αναλυτική κατηγορία της κριτικής θεωρίας
Ο Χάιντεγκερ για την αιώνια επιστροφή και τις αξίες
(Η ΣΤΙΓΜΗ ΚΑΙ Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ) Ο Χάιντεγκερ ισχυρίζεται πως στην ενότητα «Για τη θέα και το αίνιγμα», του Ζαρατούστρα, όταν ο
Ανταγωνισμός ή συμβιωτικότητα; Δοκιμή ιστορικο-φιλοσοφικής ποδηλασίας
Οι ανθρώπινες κοινωνίες κινήθηκαν μέχρι σήμερα σε ένα εκκρεμές μεταξύ συμμβιωτικότητας και ανταγωνισμού μεταξύ των ανθρώπων για την συντήρηση και επιβίωσή τους. Από τις
Joachim de Brescia – Αριστοκρατικό πνεύμα και σύγχρονη εποχή
Στο βασικό για την κατανόηση της μοντέρνας κοινωνίας έργο, Η βασιλεία της ποσότητας και τα σημεία των καιρών[1], ο Ρενέ Γκενόν ισχυρίζεται ότι πολλά
Georges Palante : “Ιστορικός Πεσιμισμός”
Εισαγωγή στην ελληνική μετάφραση: Το κείμενο του Georges Palante, με τίτλο «Ιστορικός Πεσιμισμός», που μεταφράζουμε αποτελεί προϊόν μιας ευρύτερης ενασχόλησης του συγκεκριμένου θεωρητικού με
O Νομαδικος Εμπειρισμος του Ζυλ Ντελεζ
Εισαγωγή Ένα από τα πιο ενδιαφέροντα -και αντιφατικά- βιβλία της τελευταίας περιόδου είναι σίγουρα η Αυτοκρατορία των Α. Νέγκρι και Μ. Χαρντ (Hardt-Negri 2000).
Ζαν Μπωντρυγιαρ – Οι τελετουργιες της διαφανειας
Η αβεβαιότητα της ύπαρξης και, κατά συνέπεια, η έμμονη ιδέα της απόδειξης της ύπαρξής μας στις μέρες μας αναμφίβολα υπερισχύει της επιθυμίας που είναι
Στιρνερ και Νιτσε: Τα ορια του μηδενισμου
Η εποχή των δύο μεγάλων γερμανών στοχαστών για τους οποίους θα συζητήσουμε σήμερα είναι ο 19ος αιώνας. Ο πρώτος τον ανοίγει και ο δεύτερος
Herbert Marcuse: “Σημειωσεις για τη Φιλοσοφια”
Το παρόν κείμενο του Μαρκούζε γράφτηκε το 1963 για την επετηρίδα του πανεπιστημίου Μπράνταϊς. Αναδημοσιεύτηκε στο Platypus Review 100, Οκτώβριος 2017, απ’ όπου κι
